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清代道教文獻
老君下为师号曰随应子作玄藏经尔时升
平嘉禾生醴泉出麒麟至凤凰来景星照少
昊之后次有 帝颛顼颛顼
之时老君下为师
号曰元阳子作微言经 (第 013b 页)
颛顼
没后而有帝喾
帝喾之后而有帝尧帝尧之时老君下为师
号曰务成子作政事经帝尧之后而有帝舜
帝舜之时老君下 (第 013b 页)
帝问少俞针注乃制针经明堂图炎
之法此针药之始也黄帝理天下始以中方
之色称号初居有熊之国曰有熊帝(如 颛顼)
…… (第 013a 页)
始衰诸侯相
侵以黄帝称中方故四方僭号亦各以方色
(史载而不言名号即青帝太皞赤帝神农)
(白帝少昊黑 帝颛顼
时有四帝之后子孙僭)
(而妄有称者也)佥共谋之边城日骇黄帝
乃罢台榭之役省靡丽之财周戎士筑营垒
帝 …… (第 013b 页)
一国(潘安仁诗言之未知其源)元妃螺
祖生二子玄嚣昌意并不居帝位玄嚣得道
为北方水神昌意娶蜀山氏之女生 颛顼

帝位即黄帝嫡孙也号 (第 025a 页)
高阳氏
挚字青阳即
帝位号金天氏黄帝之小子也少昊后有子
七人 (第 025a 页)
颛顼
时以其一子有德业高阳帝赐姓
曼氏馀不闻黄帝以天下既理物用具备乃
寻真访隐问道求仙冀获长生久视所谓先 …… (第 025a 页)
之中方君也以配天黄
帝土德居中央之位以主四方(东方青帝太)
(昊南方赤帝神农西方白帝少昊北方黑帝) (颛顼)
以镇星配为子名枢纽之神为佐配享
于黄帝帝之子昌意居弱水昌意弟少昊帝
妃女节所生也帝之女溺于东海化为鸟 (第 030b 页)

精卫常衔西山木石以堙东海少昊名挚字
青阳即帝位号金天氏黄帝之子也 颛顼
高 …… (第 030b 页)
阳氏黄帝之孙也各有圣德在位七十八年
终母蜀山氏所生都商丘濮阳禺强黄帝之
胤不居帝位与 颛顼
俱得道居北方为水神 (第 031a 页)
(颛顼
己来以所典之地为名号)帝喾高辛氏
黄帝之孙(蟜极生高辛也)帝喾高辛神灵自
言其名都偃师(亳州河南)在 …… (第 031a 页)
帝子孙各得姓于事帝推律定姓者十二(具)
(在中卷)少昊有子姓曼 颛顼
姬姓以黄帝居
(姬水帝喾子后稷姬姓也)尧姓伊祁舜姓姚
禹姓姒汤姓子又张邓轩路黄寇宋郦白薛
虞资伊祁申 (第 032a 页)
 其度)日月得之终古不息(不晦其明)堪坏(音胚昆崙山神人面兽形)得之以袭昆
崙冯夷得之以游大川(清泠传云冯夷华阴人服八石得水仙是为河伯)肩吾(泰山神)
之以处泰山黄帝得之以登云天(轩辕氏也铸九鼎鼎成之日上升) 颛顼(音旭)

之以处玄宫(帝 (第 2p061b 页)
高阳氏
也玄宫北方宫也月令日其 (第 2p061b 页)
帝颛顼
其神玄冥)(音愚)强得之立乎北
(北海之神名手足乘雨龙灵龟为之使)西王母得之坐乎少广(西方仙貌美 (第 2p061b 页)
  房校本作善少善老于义为优
夫道有情有信无为无形可传而不可受可
得而不可见自本自根未有天地自古以固
存神鬼神帝生天生地在太极之先而不为
高在六极之下而不为深先天地生而不为
久长于上古而不为老狶韦氏得之以挈天
地伏戏得之以袭气母维斗得之终古不忒
日月得之终古不息堪坏得之以袭昆崙冯

夷得之以游大川肩吾得之以处大山黄帝
得之以登云天 颛顼
得之以处玄宫禺强得
之立乎北极西王母得之坐乎少广莫知其
始莫知其终彭祖得之上及有虞下及五伯
傅说得之 (第 009a 页)
 卢曰张湛此注当矣
断鳌之足(鳖巨/龟也)以立四极其后共工氏与颛
顼争为帝怒而触不周之山
 共工氏兴霸于伏羲神农之间其后苗裔
 恃其彊与 颛顼
(第 009a 页)
帝颛顼
是黄帝之孙
 不周山在西北之极 (第 009a 页)
 服八石得水仙是为河伯一云以八月庚
 子浴于河而溺死
肩吾得之以处太山
 司马云山神不死至孔子时
黄帝得之以登云天 颛顼
得之以处玄宫
 黄帝得道升天玄宫北方之宫月令曰其 (第 010a 页)
帝颛顼
其神玄冥
禺强得之立乎北极 (第 010a 页)
 二家而夷吾所记者十有二焉昔无怀氏
 封泰山禅云云伏羲封泰山禅云云神农
 封泰山禅云云炎帝封泰山禅云云黄帝
 封泰山禅亭亭 颛顼
封泰山禅云云帝喾
 封泰山禅云云尧封泰山禅云云舜封泰
 山禅云云禹封泰山禅会稽汤封泰山禅
 云云周成 (第 004a 页)
 为体其为天下之所宗也不亦宜乎
夫道有情有信无为无形可传而不可受可
得而不可见自本自根未有天地自古以固
存神鬼神帝生天生地在太极之先而不为
高在六极之下而不为深先天地生而不为
久长于上古而不为老狶喜韦氏得之以挈
天地伏戏义得之以袭气毋维斗得之终古
不忒日月得之终古不息堪坏丕得之以袭

昆崙冯凭夷得之以游大川肩吾得之以处
大山黄帝得之以登云天 颛顼
得之以处玄
宫禺强得之立乎北极西王母得之坐乎少
广莫知其始莫知其终彭祖得之上及有虞
下及五伯傅说得之 …… (第 053a 页)
 水仙是为河泊一云以人月庚子浴于河
 而溺之肩吾山神不死至孔子时黄帝得
 道登天即鼎湖上升之事玄宫北方之宫
 月令曰其 帝颛顼
其神玄冥是也禺强海
 神山海经曰北海之渚有神人面鸟身珥
 两青蛇践两赤蛇名禺强西王母山海经
 曰状如 (第 054b 页)
   山
大茅山在元符宫南独高处是司命君白鹄
所集处定录君受言大茅山有玄帝时铜鼎
鼎可容四五斛许偃刻甚精好在山独高处
入土八尺许上有磐石掩鼎上玄帝时命东
海神埋藏于此又言玄帝者昔轩辕子昌意
聚蜀山之女生高阳德号 颛顼
父居若水之
乡顼身陶七河之津是为玄帝也山顶常现 (第 004b 页)
  (朝议大夫检校尚书兵部郎中/兼侍御史上柱国众书并篆颡)
夫载宇宙悬日月提万象而首出者其惟道
乎夫通圣神该品汇冠百灵而独立者其惟
人乎道所以包□元经始万象者也人所以
禀纯粹司会百灵者也故人因道而集祉道
因人而垂休不宰之功兆乎造物无言之德
洽乎生民萧散乎污漫之间冲融乎希夷之
众与天籁而吹万并谷神而长存者矣紫阳

真人大法师讳景昭字怀宝本丹阳延陵人
也其先系自 颛顼
大彭之后在虞为陶唐氏
在夏为御龙氏在商为豕韦氏因国命氏芬
馥蔓延以至于裔孙孟孟为楚太傅贤为汉
丞相昭 (第 009a 页)

弟子谓得之详仆归以告吾亲曰石氏子之
谓乃吾素志汝盍表大宗师奉命藻雪涓辰
而书乃拜手稽首而献颂日繄 高阳氏
之遗
裔兮诞已字之灵墟幼紫阳之羽褐兮应赤
子之识符度剑岭之危峨兮执铁脚之长裙
凭黄河以徒涉兮蹑星童之 (第 015a 页)
黄帝得之,
以登云天; 颛顼
得之,
以处玄宫;
禺强得之,
立乎北极;
西王母得之,
坐乎少广,
莫知其始,
莫知其终; (第 5a 页)
此亦不与后玄帝相连恐非中君/答也又长史此四书本今并不存矣)
玄帝者昔轩辕子昌意娶蜀山之女生高阳
德号 颛顼
颛顼父居弱水之乡顼身陶七河
之津是为玄帝也仗万灵以信顺监众神以
导物役御百气名致雷电于是乘结元之辇 (第 002a 页)
不与后玄帝相连恐非中君/答也又长史此四书本今并不存矣)
玄帝者昔轩辕子昌意娶蜀山之女生高阳
德号颛顼 颛顼
父居弱水之乡顼身陶七河
之津是为玄帝也仗万灵以信顺监众神以
导物役御百气名致雷电于是乘结元之辇
北巡 …… (第 002a 页)
为宝鼎
各献以一于洞山神峰不独句曲一山而已
此所谓玄帝也(此后并中君答前所咨问四/条事复以阙上纸也说 颛顼)
(与五符语正同五符/唯无理鼎一事耳)
鲍靓靓及妹并是其七
世祖李湛张虑本杜陵北乡人也在渭桥为
客舍积行阴德好道希生故令福逮于靓等
使易世变 (第 002b 页)
炎庆甲者古之炎帝也今为北太帝君天下
鬼神之主也(炎帝神农氏造耕稼尝百药其/圣功不减轩辕 颛顼
无应为鬼)
(帝又黄帝所伐大庭氏称炎帝恐当是此非/神农也又外书云神农牛首今佛家作地狱)
(中主煞者亦 (第 005a 页)
 所待乎
夫道有情有信无为无形可传而不可受可
得而不可见自本自根未有天地自古以固
存神鬼神帝生天生地在太极之先而不为
高在六极之下而不为深先天地生而不为
久长于上古而不为老狶韦氏得之以挈天
地伏羲得之以袭气母维斗得之终古不忒
日月得之终古不息堪坏得之以袭昆崙冯
夷得之以游大川肩吾得之以处大山黄帝
得之以登云天 颛顼
得之以处玄宫禺强得 (第 003a 页)
维斗得之终古不忒日月得之终古不息堪坏得之
以袭昆崙冯夷得之以游大川肩吾得之以处太山黄
帝得之以登云天 颛顼
得之以处玄宫禺强得之立乎
北极西王母得之坐乎少广莫知其始莫知其终彭祖
得之上及有虞下及五霸傅说得之相 …… (第 8a 页)
河伯一云以八月庚子浴于河而溺死一)
(云渡河溺死大川河也肩吾山神不死黄帝得道而上/天也颛音专顼许玉反 颛顼
(第 8b 页)
高阳氏
玄宫北方宫也)
(月令曰其帝𩔖顼人面鸟身珥两青蛇践两赤蛇名禺/强崔云大荒经曰北海之神名曰禺强灵龟为 (第 8b 页)
然则天地亦物也。
物有不足,
故昔者女娲氏练五色石以补其阙;
断鳌之足以立四极。
其后共工氏与 颛顼
争为帝,
怒而触不周之山,
折天柱,
绝地维;
故天倾西北,
日月星辰就焉;
地不满东南,
故百川水 (第 1a 页)
 鳌之戴一物尔既已不足而可补则所谓
 浮游者始跱而不动故鳌足可断四极始
 立上下八方不可易位矣
其后共工氏与 颛顼
争为帝怒而触不周之
山折天柱绝地维故天倾西北日月星辰就 (第 005b 页)
 虽夷狄蛮貊无以易之夫趋⬤在已非誉在人用不
 用关于时行不行系乎命是以君子得时行道间不
 容息
赤帝为火灾故黄帝擒之共工为水害故 颛顼
诛之教
之以道(案教之以道明刋本/作教人以道人字误)导之以德而不听即临之 (第 11a 页)
制同
造化之功生灵荷魂魄之赐万方欣戴九服
讴歌乃允答天人祗膺揖让升泰坛而礼上
帝坐明堂而朝群后昔轩辕 颛顼
建国不同 (第 004a 页)